Бенальтрізм: з чого він складається і чому від нього потрібно позбутися
Benaltrismo, термін, який досі мало відомий в Італії, але охоплює всіх нас. Це слово вказує на шкідливий механізм, прийнятий деякими людьми для зміни теми, ухилення від аргументів, які вважаються незручними, недооцінки, применшення певних проблем та мінімізації їхніх власних помилок, по черзі звинувачуючи співрозмовника. Беналтризм звільняє місце для себе в коментарях та обговореннях, породжуючи замкнуте коло, яке запобігає будь -яким спробам налагодити конструктивний діалог між сторонами, що перебувають у зародку. Це риторичне явище, засноване, таким чином, на стратегічному виборі певних слів, стосується найрізноманітніших сфер, від політики до культури, проходячи через дискусії, які оживляють наші дні. У цій статті ми підемо до кінця питання, досліджуючи значення беналтризму, його значення та застосування та чому він становить порок, від якого ми повинні намагатися утриматися.
Значення беналтризму
Словник Треккані визначає цей термін як “тенденцію підтримувати потребу виходити далеко за межі рішень, які намічаються для вирішення проблеми”. У той час як Оксфордський словник описує це як "техніку або практику реагування на звинувачення або складне запитання, висунення зустрічного обвинувачення або підняття іншого питання". Отже, вживані слова змінюються, але суть залишається незмінною.
Беналтризм (відомий англійською мовою з виразом "whataboutism") - це штучний риторичний трюк, що походить від "tu quoque", пристрою латинського походження, за допомогою якого особа, обвинувачена у певному злочині, намагається дискредитувати обвинувачуваного, звинувачуючи його у повернення вини, визнаної рівною чи гіршою, або шляхом переведення уваги на іншу тему, яка не має жодного типу співвідношення з початковим обвинуваченням.
Термін «беналтризм» - це неологізм, який набув поширення в Італії і вперше вживається у спортивній журналістиці з 1980 -х рр. Спочатку цей вираз використовувався насамперед у політиці, сприятливий ґрунт для певної схильності ухилятися від питань, які вважаються незручними. Насправді ця стратегія діє з плином часу, і навіть сьогодні вона приймається під час мітингів, будь то по телебаченню чи ні, італійського чи іноземного, де бачать дві протилежні політичні фракції, а не конфліктують один з одним.
Загалом, беналтризм стає все більш поширеним терміном у масовій культурі, і це також можна зустріти у повсякденному житті. Але як це працює? Простий. Ви говорите про проблему, намагаючись підкреслити її серйозність і придумати можливі шляхи її вирішення, але ваш співрозмовник відповідає, стверджуючи, що у світі є набагато серйозніші та нагальніші проблеми. Це лише приклад, але відхилень, з якими проявляється беналтризм під час або в кінці дискусії, чимало. В основному, ми намагаємось зробити це через риторичну помилку - позбавити дане питання його легітимності та переключити акцент на тему, яка вважається більш актуальною чи більш «зручною» для людини, яка хоче про це говорити. Це відбувається, наприклад, навіть тоді, коли наш співрозмовник не знаходить достатньо вагомих аргументів на підтвердження своєї тези або виявляється нездатним відповісти на критику чи звинувачення, усвідомлюючи, що він помиляється, але все ж відмовляється брати на себе свої обов’язки.
Benaltrismo VS право скаржитися
Беналізм також впливає на те, що ми можемо назвати «правом на скаргу». Кожному, принаймні раз у житті, траплялося вийти з кимось на самоплив щодо власної дилеми чи важкої хвилини і бути применшеним, бо «це ніколи не буде проблемою! Подумайте, кому гірше за вас! ». Це речення, хоч і правдиве, а часом і втішне, якщо його ретельніше проаналізувати, виявляє «токсичний» аспект справи, оскільки віднімає гідність певних проблем, помилково вважаючи їх нерелевантними або «другорядними».
Громадські діячі щось про це знають. Часто буває так, що вони перевантажені образами та суперечками внаслідок їх скарг, які вважаються недоречними через привілейований статус, яким вони володіють. Хоча немає жодних сумнівів, що певна віктимізація VIP є досить привабливою та недоречною у порівнянні з набагато драматичнішою загальною ситуацією, з іншого боку, очевидно, що ніхто не може претендувати на право встановлювати, які питання заслуговують на співпереживання та увагу, а які ні. .
Фактично, це питання суб’єктивізму, пов’язаного з особистісною чутливістю людини, її культурою та соціальним контекстом, і який з цих причин не може бути підданий судженням інших.
Крім того, у цих випадках не є конструктивним нападати на співрозмовника в грубій формі, зводячи до мінімуму труднощі, які він переживає. Навіть якщо в наших очах і в нашому досвіді це звичайно не трагедія, ми все одно намагаємося вислухати цю людину і допомогти їй, вказуючи на те, що це проблема, яку можна легко вирішити і що вона, безумовно, не заслуговує на стільки болю . Таким чином, ми все ще змогли б контекстуалізувати це, поставивши його в перспективу, без необхідності порівнювати його з проблемами, які мучать світ від початку часів.
Коли ми вдаємось до доброзичливої логіки
Що стосується беналтризму, то слід підкреслити, що існують певні теми, в яких ця тенденція має більші корені, ніж в інших. Це пекучі питання, навколо яких громадська думка зазвичай поляризується в ясних і протилежних сторонах. Фемінізм, охорона навколишнього середовища, інклюзивність - одні з питань, які важче обговорювати, не впадаючи у вульгарний беналтризм. У цьому випадку це не просто теоретичні дискусії, а реальні битви, які хтось спробує бойкотувати та применшувати, вдаючи, що це не проблеми на порядку денному. При цьому цей тип співрозмовника демонструє певну тупість і повну прихильність до консервативного мислення.
Щоб отримати наочніший приклад, подумайте про випадок, який нещодавно привернув увагу ЗМІ. Беатріс Венеці, диригент, виходить на сцену "Арістона" і відмовляється називатися режисером. Це жіноче найменування має символічну цінність, спрямоване на визнання авторитету та присутності професійного діяча, який ще кілька років тому не існував через гендерну дискримінацію, але для жінок є щось принизливе в цьому. L "Заява Венезі не породила кілька суперечок, і в різних коментарях, розміщених у соціальних мережах, багато її прихильників заплямували себе бенатризмом, визначивши це питання як "марне" і стверджуючи, що у фемінізму є інші серйозніші проблеми. Насправді одне не виключає іншого. Насправді можна зіткнутися з усіма проблемами без необхідності впорядковувати їх за ідеологічними ієрархіями.
Загалом, можна зіткнутися з доброзичливою реакцією навіть без того, щоб визнати себе захисниками прав людини. Просто скаржіться на просту недугу, тому що хтось починає складати вам список своїх проблем зі здоров'ям, і не смійте навіть думати про те, що ви втомилися після важкого робочого дня, тому що "принаймні у вас є робота", або "Подумайте про те, хто щодня прокидається о четвертій! ».
Чому доброзичлива риторика проблематична
Бенальтристські міркування представляють більш ніж одну основну проблему. По -перше, як уже неодноразово зазначалося, воно не визнає певні питання легітимними на основі уявної та суб’єктивної шкали серйозності. Крім того, це механізм, занурений у лицемірство: на словах ми всі вміємо применшувати певну проблему, але на практиці ми б так само добре утримувалися від будь -яких скарг, якби ця проблема торкнулася і нас?
Не враховуючи, що через певний інтелектуальний снобізм, співучасником якого стає беналтризм, ми ризикуємо втратити зосередженість на важливих питаннях, відійти від можливих рішень та розумних висновків.
Нарешті, і не в останню чергу, вдаватися до помилкової та беналтристської риторики означає позбавляти відповідальності особи, інституції, а також політичної фракції від її власних помилок, встановлюючи безперервний бар’єр відповідальності між сторонами, що лише сприятиме загостренню ситуація.
Як позбутися від беналтризму
Коротше кажучи, зрозуміло, що таким чином беналтризм нікуди не веде. У світі завжди знайдеться хтось, кому буде гірше, ніж нам, оскільки завжди буде більше драматичних ситуацій, ніж інші, залишається фактом, що кожна обставина унікальна і як така заслуговує на визнання. Крім того, досить дурно навіть думати, що такий тип міркувань може заспокоїти розум і скасувати будь -яку проблему, просто зменшивши її. Порада, яку ми даємо вам, в очікуванні можливої зустрічі з беналтристою, - це постійно оновлюватись, інформувати себе та поглиблювати проблеми, щоб побудувати власну особисту думку, яку ви зможете підтримати без вагань. Зберігайте спокій і дайте зрозуміти своєму співрозмовнику, що гонка побачити, кому гірше, не приносить користі нікому, навіть йому, і що визнання справедливості однієї проблеми, безумовно, не означає заперечення проблеми іншої.
